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1再也沒有什么打破孤獨之沉默。云朵緩緩飄過幽暗、古老的樹梢，映在綠如藍的湖水里，湖像深淵。仿佛沉浸于悲哀的委身，湖面風平浪靜，沉睡著——朝朝暮暮。沉寂的湖心，城堡破敗的塔樓和尖頂高聳入云。荒草蔓過裂縫的黑墻，陽光從失明的圓窗反射回來。鴿子盤旋于陰郁昏暗的庭院，尋找墻縫里的棲身處。鴿群好像老是害怕什么，它們惶惶不安地飛行，疾速掠過窗前。下面院子里噴泉汩汩，輕悄悅耳。偶爾有干渴的鴿子落到青銅承水盤上。有時候，一陣沉悶的熱風刮過狹窄、積塵的穿廊，蝙蝠拍翅驚飛。此外沒有誰來打攪這深深的寂靜。可是房間已積滿灰塵，黑乎乎的！高高的天花板，光禿禿的墻壁，冷冷清清，只塞滿死沉沉的物件。偶爾失明的窗門透進一道微弱的光亮，隨即被黑暗吞沒。這里的往昔已經死去。往昔已經在某一天凝固在一朵唯一的畸形的玫瑰里。時光漫不經心地流過這玫瑰的虛空。孤獨之沉默籠罩一切。2再也沒有誰能夠侵入公園。樹枝纏著樹枝，盤繞得嚴嚴實實，整個公園不啻是唯一的龐大的生命體。永恒的夜積壓在巨大的葉棚之下。深深的沉默！空中瘴氣彌漫。但有時公園從沉重的夢中醒來。于是涌出不絕如縷的回憶；清涼的星夜；深藏的隱秘處，它曾在那里竊聽狂熱的親吻和擁抱；壯麗輝煌的夏夜，月光在黑色的土地上變幻出迷亂的景象；嫵媚風流的情侶，葉棚下款款漫步，互相傾訴甜蜜而瘋狂的情語，露出純真的允諾的微笑。隨后公園再度沉入死睡。水波搖動山毛櫸和杉樹的影子，湖底傳來低沉憂傷的話語。天鵝穿過閃亮的浪潮，緩緩地、凝重地、僵硬地挺直修長的脖頸。它們遠去了！環繞死沉沉的城堡！朝朝暮暮！蒼白的百合花靜立在湖邊刺目的草叢中。水中的倒影比花兒更蒼白。一些花死去，另一些又浮出水面。花兒像女人僵死的小手。好奇的大魚睜著呆呆的玻璃眼，圍著蒼白的花兒轉來轉去，隨后又潛入水底——悄無聲息！孤獨之沉默籠罩一切。3在那邊塔樓上，伯爵獨自坐在一個寬大的房間里。朝朝暮暮。他目送云朵飄過樹梢，晶瑩閃亮。他喜歡望云，當夕陽西下映紅云朵的時候。他聆聽高空傳來的聲音：一只飛過塔樓的小鳥的啼喚，或大風的呼嘯，當他打掃城堡的時候。他望著公園睡去，郁悶而沉重，望著天鵝穿過閃爍的浪潮——浪潮環涌城堡。朝朝暮暮！湖水閃耀著綠如藍的波光。可水里映著飄過城堡的云朵；云影隨浪潮一耀一閃，像云朵一樣絢麗、純凈。水中的百合花向他招手，就像女人僵死的小手，花兒隨沉吟的風聲搖曳不定，沉浸在憂郁的夢中。可憐的伯爵注視著身邊漸漸死去的一切，像一個迷惘的孩子，厄運當頭，他再也沒有力量活下去，他正在消逝，像一個晌午的影子。他只是聆聽自己靈魂的憂傷的小調：往昔！傍晚的時候，他點燃他那盞覆滿煙炱的老油燈，讀泛黃的壯烈書卷，讀往昔的輝煌偉大。他讀呀讀——用一顆熾熱的吟詠的心，一直到他無緣相屬的現實歸于沉滅。往昔的影子升起來了——巨大無比。他在生活，這極其美妙的生活屬于他的先輩。多少個夜里，風暴狂卷塔樓，墻垣的基石隆隆震響，鳥群在他的窗前尖聲驚叫，這時有一種無名的悲哀涌上伯爵心頭。厄運沉沉壓在他那百年衰老、疲憊的靈魂上。他把他的臉緊緊貼住窗門，凝視黑夜。此時他覺得一切皆如大夢，陰森詭異！令人驚駭。他聽見風暴狂嘯，席卷城堡，仿佛意欲蕩滌一切死去的，把它們拋散在空中。可是，當黑夜紛亂的假象消沉隱去，一如魔法召來的幻影——孤獨之沉默再度籠罩一切。

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一部決定人生成敗的最本質的書---予學 /(東漢/)許劭成大事者都是要有遠見卓識的。許劭（150---195）字子將，汝南平輿（今河南平輿縣射橋鎮）人。東漢末年著名的人物評論家。據說他每月都要對當時人物進行一次品評，人稱為“月旦評”。據《后漢書·許劭傳》，許劭曾經評價曹操為“君清平之奸賊，亂世之英雄”。而《三國志·魏書·武帝紀》引孫盛《異同雜語》云：“（曹操）嘗問許子將（許劭）：‘我何如人？’子將不答。固問之，子將曰：‘子治世之能臣，亂世之奸雄。’太祖大笑。”后人說曹操是“亂世奸雄”，典出于此。善施者榮,吝施者哀得失卷一天地所以偉大綿長，是它不斷付出的結果生為最重之利，亡為最大之弊貪婪造就愚人，舍棄成就智者大成功需大舍棄；大禍患啟于大貪婪獲取而不剝奪地人，是獲取之至境得失之患，源于不舍大施予才能大成功取為后，予為先；得為后，舍為先不懂施予者，必得而復失順逆卷二安于順境者平庸，安于逆境者平安善施者順，吝施者困，常予者安擔憂死亡者愚；擔憂生存者智不受利害的侵憂，內心便可保持平和永遠不要怨懟環境，以苦為樂，方可徹悟人生成小事者勁也，成中事者情也，成大事者忍也成功要義在于做減法學古人“舍”與“得”、“予”與“取”的智慧，小予小成，大予大成！尊卑卷三過度的欲念，開貪婪之花，結愚蠢之果卑者只有自強才能他強，寄托在他人身上的希望，往往便是失望做人做事，不留后患為先過度的權力使人喪失本性予人之至缺，乃予之至道不懂得“予”的學問，便不能獲得大的成功所有的爭奪都沒有保存自身重要權勢帶來的平安，乃最脆弱的平安休戚卷四悲歡乃人生常態，誰也無法置身其外功成名就者的煩惱多于常人成大事者，善于隱藏痛苦無功不受祿，乃君子之道從悲苦中領悟真知、感悟大道，乃智者所為艱難使生活更美好獨享的快樂不是真正的快樂驚世駭俗的結論---，“大成功需要大施予”。榮辱卷五富有者的空虛是一種更可怕的貧乏在人生中，榮顯是最不可傳承的做事可以失敗，做人不能失敗榮顯到了極處，接下來便是羞辱了彎下腰，真理便在眼前獨享的成功最易喪失善予者榮，吝予者衰給予帶來成功，掠取招致禍患給人榮耀者最終榮耀，給人羞辱者最終羞辱成敗卷六多贏的成功，是根基牢固的成功君子強調給予，盡管道路曲折，但終是有驚無險善施者，可化敵為友予人實惠的處世態度，會帶來更大的實惠交結之道，最忌只取不予愚蠢的人取利，智慧的人取勢功勞與成功的差別，是地位的差別成無定勢，敗有定規《予學》是一個完整的體系，它在強調“給予”的同時，告誡人們也要學會“不予”。這與《予學》的要旨并不予盾，而是事情的不同方面亦是成功所必需的。興亡卷七人可糊涂一事，不可糊涂一生奶牛受到稱贊，是因為它的給予是活著的時候成大事者更需耐心積累給予是長盛不衰的秘密奸謀可成事，卻不可立世天降好事，便是天設陷阱成功大道，在于先為他而后為己富貴不可巧奪，只可道取強者主宰命運，庸人被命運主宰譯文得失卷一大失莫逾亡也，身存則無失焉。譯文：人這輩子最大的失去沒有大過死亡的，只要人還活著，就不算是真正的失去。大得莫及生也，害命則無得焉。譯文：人這輩子最大的收獲也沒有大過生命本身的，如果危害到了性命，那么也不過是一場空，談不上真正的收獲。得失之患，啟于不舍。譯文：得失之間的憂患和災禍，皆來自于不肯舍棄。不予之心，興于愚念。譯文：不肯施舍、給予的念頭，發蒙于一些愚蠢的念頭。人皆有圖也，先予后取，順人之愿，智者之智耳。譯文：人活在這世上，不可能是毫無追求和企圖的。先給予然后獲取，順從他人的心理愿望，這才是智者的智慧所在啊。強者不予，得而復失。譯文：勢強的人不肯給予他人，目前所得將來也會失去。弱者不予，失之難測。譯文：勢弱之人不肯給予他人，將來的損失更是壞到不可預期。予非失，乃存也。譯文：不要以為給予就是讓自己蒙受了損失，這才是生存的根本。得勿喜，失或幸，功不論此也。譯文：今日所得無需歡喜，今日之失也許反倒是一樁幸事，功業功名從來不是以得失來衡量的。奪招怨，予生敬，名成于此矣。譯文：剝奪他人的利益會招來對方的怨懟，給予他人會令對方于你產生敬意，所謂聲名也就是從這點點給予之中來的。順逆卷二患死者癡，患生者智。譯文：憂慮死亡的人，傻；擔心生存的人，聰明。安順者庸，安逆者泰。譯文：安心享受順境的人難免平庸，安于逆境、隱忍自處的人平安。多予不亡，少施必殃。譯文：多為他人付出不會讓你一無所有，吝嗇少施必定會帶來不測禍殃。惠人惠己，天不佑兇也。譯文：施惠他人也等于是惠澤自身，天道是不會庇佑那些兇神惡煞的。順由予生，逆自虐起。譯文：順境之得來自于不斷的給予，逆境之禍來自于殘忍的自私心理。君子不責小過，哀人失德焉。譯文：君子不責怪他人的小小過失，反倒會為他們的喪失德性而感到痛心。小人不納大言，恨己無勢焉。譯文：小人不采納圣賢的教誨，只會怨恨自己沒有勢力。君子逆而不危，小人順而弗遠。譯文：君子遇到挫折不順卻不會危險臨命，小人境遇順達卻難得長久。福禍不侵，心靜可也。譯文：對福禍得失的來來往往，若能做到不被打擾，那樣就能讓內心平靜下來。苦樂不怨，非悟莫及矣。譯文：看一個人是否真的對世情開悟，可觀其是否做到對自身的苦難與歡樂都保持如一的平和與不抱怨的態度。尊卑卷三尊者人予也，失之則卑。譯文：那些受人尊崇的地位都是別人給予的，如果失去了人們的支持，這個人也就地位卑微了。卑者自強也，恃之則尊。譯文：地位卑下的人自強不息，憑借著這份上進心也可突破命運的牢籠，獲得他人的擁戴，收獲尊崇地位。以金市爵，得而不祥。譯文：用金錢買官爵祿位，即便得到了也不會是什么好事。以勢迫人，威而有虞。譯文：許多時候，擁有權勢的人習慣于以自己的地位和權力來迫使別人接受一些事情，雖然可以一時威風，事情也進展順利，其實卻因此暗藏危機，后患無窮。金不可濫，權不可縱，極則易也。譯文：錢不是萬能的，對于金錢的迷戀和使用更是不可過度，權力的行使也萬萬不可放縱，事情做過了頭就會發生異變了。貧者勿輕，其忠貴也。譯文：暫時貧困中的人們啊，請不要看輕自己，你身上的忠誠品格和盡心盡力的為人態度是彌足珍貴的。 *者莫棄，其義厚也。譯文：地位低*的人不要自暴自棄，地位低下卻可做到義薄云天，這種德性寬厚仁道啊。忠予明主，義施君子，必有報焉。譯文：良禽擇木而棲，良臣擇主而事，作為屬下忠誠于那些英明的領導者，恩義施加于那些謙謙道德君子，一定會有所回報的。譽非予莫取，取之非譽也。譯文：榮譽不是他人主動給予的就不要急著拿下，拼命往自己臉上貼金，這樣取得的東西就不再是榮譽了。功不爭乃獲，獲之則功也。譯文：不與他人爭功，才能獲得功勞，能收獲到的就是你的功勞了。（功勞何須爭？功勞何敢爭？）休戚卷四物有異也，理自通焉。譯文：這大千世界里面的紛繁復雜事物雖然看上去各不相同，但這事物背后的道理卻是相通的。命有別也，情自同焉。譯文：人與人的命數不同，但將心比心，人的感情其實都是相同的。悅可悅人，哀可哀人，休戚堪予也。譯文：你的快樂可帶動他人的快樂，你的憂傷也會引發他人的憂傷，歡樂悲傷都是可以給予他人的。福不可繼，禍不可養，福禍莫受也。譯文：福無雙至，禍不單行，無論是不可承繼的福祿，還是不可放任姑息的禍患，都不宜輕易接受。不省之人，事無功耳。譯文：不能夠自我反省的人，很難指望他將來能成就什么大事業。同歡者寡，貴而遠離也。譯文：能一起共患難的人，未必能一起共富貴。所以說，可以一同享受歡樂的人很少，對于富貴之人應遠遠避開，以免生出一些無謂的是非恩怨，無端讓自己愁腸百結。共難者眾，卑而無間也。譯文：能一起共患難的人是很多的，地位低下而能保持親密無間。苦樂由人，非苦樂也。譯文：悲苦與歡樂都是當事人的心理感受，并不是悲苦與歡樂本身的樣子。至樂乃予，生之崇焉。譯文：人這輩子最大的快樂就是給予（他人），這就是生命的崇高意義。至苦乃虧，死之惶焉。譯文：人這一輩子最大的痛苦也就是虧欠他人，即便離世也會心有不安的。榮辱卷五人強不辱，氣傲無榮。譯文：有本事、有能力的人不會遭受到羞辱，心高氣傲的人也不會收獲榮耀。榮辱莫改，其人惟賢。譯文：能做到寵辱不驚，始終保持為人的志向和氣節，這種人一定大賢。予人榮者，自榮也。譯文：給予他人榮耀，自己也會得到榮耀。予人辱者，自辱也。譯文：給予他人恥辱，自己也會得到恥辱。君子不長衰，小人無久運，道之故也。譯文：君子不會長期命運多舛，小人也不會一直走大運，這是天道昭彰，外示于人世的道理。饑以食，莫逾困以憐。譯文：在人饑餓的時候施舍一飯，不如對處在困境中的人施加憐憫。寒以暖，無及厄以誡。譯文：在人受凍的時候給予他溫暖，不如對處在逆境中的人振聾發聵的勸誡。予人至缺，其可立也。譯文：給予人當下最稀缺的東西，則雙方均能安身立命。榮極則辱，惟德可存焉。譯文：亢龍有悔，榮耀到了極致則難免遭受屈辱了，只有那良好的德行才能得以保存啊。辱極則榮，惟善勿失焉。譯文：屈辱受到極致，則將榮耀等身，只是這內心的良善不可丟失啊。成敗卷六成無定式，利己利人乃成焉。譯文：成功并沒有什么固定的模式，能做到對人對己都有利，才算是成功了。敗有定法，害人害己乃敗焉。譯文：導致失敗的道理卻總是一樣的，害人又害己，萬事皆潰敗。君子之名，勝于小人之實。譯文：君子的名望，勝過小人的小小實惠。小人之禍，烈于君子之難。譯文：小人所遭受的禍患，要比君子的為難險惡得多。觀其人也，可知成敗矣。譯文：觀察一個人的言行做派，便可知其成敗與否了。敵者，予之可制也。譯文：敵人，并不是不可戰勝的，先給予他一些，便有望手到擒來，成功制敵。友者，予之可久也。譯文：對待朋友，不間斷的給予一些，朋友的緣分也就長久了。親者，予之可安也。譯文：對待親人，毫不吝嗇地給予一些，則可使家庭和睦，常處安泰。功高未可言勝，功不為勝也。譯文：功高者不可輕言其勝利，功勞并不等同于勝利與成功。人愚未可言敗，愚不為敗矣。譯文：看起來笨笨的人不可輕言其失敗，愚笨并不導致一定的失敗。興亡卷七無不亡之身，存不滅之理。譯文：沒有不死的肉身（凡人），卻有不滅的天理。春秋易逝，宏業可留。譯文：江山代有才人出，人的一生也不過幾輪春秋，只有宏大的功業可以長久留存。薄斂則民富，興焉。譯文：輕徭薄賦可以藏富于民，百姓富裕則國家興旺。政苛則民怨，亡焉。譯文：對老百姓苛刻的政令一多，老百姓就會怨恨，那樣國家就會滅亡。人主興亡，非為天也。譯文：是人之所為導致了天下興亡事，而不是上天原本如此安排。君子興家，不用奇計。譯文：君子興家立業，靠的是行走正道，點滴累積，不是憑借一時奇巧僥幸得道，更不是偏離正道，以不義之財發家置業。小人敗業，壞于奸謀。譯文：小人敗壞家業事業，都是毀在狡詐陰謀之上。正不予賄，邪不予濟，察之無誤也。譯文：正直的人不會給予別人賄賂，邪惡的人不會在危難時候濟人渡難關，仔細觀察就不難做出正確的判斷了。天降之喜，莫徑取焉。譯文：天上掉下來的好事情，不要貿然收入囊中。不測之災，勿相欺焉。譯文：突發的災禍降臨，也不要故意隱瞞試圖欺騙他人。 / /

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/ |/ / / / / / / 歇后語賞析（16）/ 歇后語，詼諧幽默，老輩人智慧的結晶。1. 鼻尖上著火——迫在眉睫。/ / 喻事情緊急，非應付不可。2. 壁上畫琴——不能彈（談）。/ / 壁，墻。彈，與談諧音。指不能說，不宜說。3. 唐伯虎進寧王府——裝瘋賣傻。/ / 故意裝成癡呆瘋傻的樣子。4. 閉著眼睛聽戲——心（欣）賞。/ / 心賞，與欣賞諧音，雙關，本指用心品鑒，轉指因喜歡而產生愉快。5. 唐狡報楚莊王不殺之恩——肝腦涂地。/ / 原用來形容人的慘死狀態。也形容盡忠竭力，不惜犧牲。6. 緹縈上書——為父請愿/ / 形容女子具有孝心，能夠救護父母。7. 閉著眼睛趟河——憑天由命。/ / 趟，同“蹚”，在淺水里走。喻任憑事態的自然發展，不考慮后果。8. 孫悟空借滅火扇-——物降一物。/ / 指有一種事物，就會有另一種事物來制服它。9. 鞭桿當大梁——不是正經東西。/ / 鞭桿很細，不能做房梁。喻不是能派用場的東西，或不是個正派的人。10. 大門前的石獅子——明擺著。/ / 比喻事情清楚明白，一眼就能看出。11. 鞭子抽耳朵——打聽打聽。/ / 打聽，雙關，本指打耳朵，轉指探問。喻費點事去打探究竟是怎么回事。12. 天高皇帝遠——管著看不著/ / 指機構離領導機關遠，遇事自作主張，不受約束。13. 唐明皇演戲--高人一等。/ / 高過一般人。14. 閉著眼睛說話--瞎扯。/ / 扯，漫無邊際地閑談。喻沒有根據地胡說。15. 孫悟空進八卦爐--煉結實了。/ / 比喻經過鍛煉，在原有基礎上又有新的提高。16. 鼻梁上架望遠鏡——目光遠大。/ / 喻人看得遠，看得準。17. 鼻子上抹蜜糖——干饞撈不著。/ / 蜜糖抹在鼻子上，舌頭夠不著。喻可望而不可及，欲望無法實現。18. 鼻子下面掛電燈--聞明（名）。/ / 聞，本指嗅，轉喻聽;明，與名諧音。喻名聲不小。/ / / / / / 小橋流水歡迎朋友光臨書館

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